关灯
护眼
字体:

第六十八章灭佛绝道

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

/>     两大箱的卷宗,还是涪陵一地一年的案件?

    自从元平作靶之后,效果十分显著,秉着一股作死的精神为天下僧侣做了榜样,因为佛门超然于世,成了一些身负重罪之人首选的避难场所,所以素质大受影响。

    今年才过四月,涪陵一地的僧侣算是把**掳掠全都示范了一遍。

    这里的卷宗件件详实,有理有据,不似作伪,无论亲佛还是厌佛,看后皆是皱眉。

    甚懂投机的卫崇趁热打铁道:“佛门收纳凶犯、刑徒,名为渡人,实为藏垢;占地而不税,名为奉佛,实为肥己,请陛下明鉴,断此祸患以安百姓!”

    席宁犹自强辩:“陛下此乃部分恶徒所为,并不能代表佛门,不可因噎废食!”

    卫崇大声呵斥:“席宁,你如此维护佛门,究竟是佛臣还是周臣!”

    卫崇的话有些狠了,还想为佛门说话的臣子尽数哑火,文雍的态度众臣早已心知肚明,于是皆俯首称善。

    现下风向已经改变,席宁等人只能在一旁摇头叹息,文雍放心大胆的开始了自己的灭佛规划。

    “朕闻上古之治,未尝言佛。外传异俗,因缘染习,蔓衍滋多。以至于蠹耗国风而渐不觉。诱惑人意而众益迷。洎于两川之地,关中之土僧徒日广,佛寺日崇。劳人力于土木之功,夺人利于金宝之饰,遗君亲于师资之际,违配偶于戒律之间。坏法害人,无逾此道!且一夫不田,有受其饥者;一妇不蚕,有受其寒者。今天下僧尼,不可胜数,皆待农而食,待蚕而衣。寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。国力凋瘵,风俗狡诈,莫不由是而致也。况我文理华夏,经儒安世,足以定邦,岂可以区区西方之教,与我抗衡哉!朕博览前言,旁求舆议,弊之可革,断在不疑。而中外诚臣,协予至意,条疏至当,宜在必行。惩千古之蠹源,成百王之典法,济人利众,予何让焉。尚以革弊之始,日用不知,下制明廷,宜体予意。”

    文雍明诏一下,灭佛之事已成定局。

    文雍自知不能以武力强行夷灭,不然伤及甚广,于是拟订了三诏。

    一审其寺众,考证上岗,无佛门度牒皆不可为僧,立即发还原籍作为白衣。

    二毁其圣像,佛门之像只能以普通木石为胎,凡有金玉者皆没收。

    三收其佛田,佛家不得占有耕田,不能在耕田之上起建寺庙,所有田产由中郎将带府兵回收,拆除违建寺庙,由参谋府负责监督。之所以让府兵执行,一来僧侣甚多,不用兵丁压制不住,二来让地方官员去收,怕是十亩田回到文雍这里已去了九成半。

    轰轰烈烈的灭佛诏开始了,为了保证执行顺利,文雍任命朱锡与卫崇为巡查使督促地方,这次灭佛文雍并没赶尽杀绝,佛门根基深厚,所谓灭佛不过是一种清洗,逼迫佛教自己进化,割掉外来教派的印记,成为适应华夏现状的宗教。

    一时之间万间寺庙尽毁,百万僧徒尽白衣,也有佛门子弟组织反抗,但在国家利器的碾压下立刻平息了下来。

    文雍知道,大规模的灭佛肯定会波及无辜,也可能打压掉一批真正修行的人,对佛家文化更是一种摧残,但是佛门兴盛后的弊端已经严重侵蚀了这个国家,有了以教御政的态势,文雍现在不动,以后将再无机会。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”