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第四十一章 阴阳勾结

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    地狱长说:“这种事是司空见惯,只要有生命就有道,这种道不是现在就有的,以前就存在了。地狱道及饿鬼道的生命,因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生,则愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟,方有望再度为人……”

    当秘书长灵魂听到人还能为人转世时,他心中一动,如果是这样该多好。地狱长见他心有所动,鼓励他说:“在这些道中数人道最苦了,投生人道的痛苦主要归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦……对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大。虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。在出胎时,婴儿所受的苦更大。在出生后,我们连少许保护自己的能力也没有。若不是父母的守护照顾,我们可能只会存活几分钟,便会被野兽吃了或者冷死、饿死了……”秘书长灵魂恍然大悟:“原来人生下来就是痛苦,现在看来人是最痛苦的……”

    地狱长接着解释:“人生的老苦并非单单指老年之苦,而是指从入胎开始逐步走向死亡之苦。如果我们能活到老年,这种苦则更为明显。在年老时,我们的身体机能衰退,走多几步路也举步为艰,胃口也不好,脸上的皮肤变得像猴子似的,有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代,年轻人不懂敬老,老人益发感到自己不受欢迎。这老苦就像一个小偷,不知不觉间便把我们的青春偷去了。对不懂佛法的人来说,老苦包含了身心之苦。对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但**上的老苦,则仍然无法回避。此外,还有病苦分为外在及内在病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的种种病患。它们最大的威胁也不过是致死而已,影响力只及今生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能驱使我们的身、语、意作出如杀生等种种不善行为,致令祸延长至无量劫的未来多次转生受可怕的痛苦果报,所以它们绝对比外病严重。如果我们今生患了严重的胃病,不过是受几年苦,顶多也不过是病至死亡而已。但如果我们生起强烈的瞋心,这便会令理智失常,甚或因而出手杀生,这便结下了多生多世短寿及投生于三恶道的因缘,万劫不复。这一连串的多生苦报,亦只源出于一念之瞋。由此可见,心病是极为可怕的。最后才是死苦,这并不单指死亡时肢节及**所承受之痛苦,还包括到时伴随的恐惧及不安,你死时有不安吗?”秘书长灵魂想了想说:“好象有,也好象没有……”

    地狱长说:“这是什么话,怎能好象有或好象没有呢?有就是有,没有就是没有,不能似是而非……”秘书长灵魂说:“没想到你懂得这么多,让我开了眼,长了见识,不然阎罗王怎能喜欢你这种鬼魂呢?”地狱长说:“我这也是现学现卖,听专家说的,很多人间专家到这里后一个个飞黄腾达,发挥了巨大影响,给阴间带来繁荣昌盛和发展机遇……”

    秘书长灵魂问:“如果我也想投胎转世,我还能转到人道吗?还能再当一回人吗?”地狱长说:“你还想当人啊,受骗上当还没够吗?被人欺骗还没够吗?我劝你不必当人了,当什么都比当人强……”秘书长灵魂说:“可是我认为还是当人好,起码能与爱人朝夕相处,有爱人的日子是甜蜜的……”地狱长奇怪地看着他说:“我真不明白你是怎么想的……”

    谈了好久,地狱长明白了,问秘书长灵魂:“你是不是阳间还有爱人?”秘书长灵魂点头说:“是的,而且是恋恋不舍……”地狱长说:“也难怪了,听说你的爱人就是梅子,与市长过了一段风花雪月的日子,是不是梅子?”秘书长灵魂问:“是的,你怎么知道的,难道有人告诉你吗?”地狱长说:“还需要有人告诉我呀,地狱的鬼魂哪个不知哪个不晓,她与市长在阴间建成一座城市,每天都往这里派人来,眼见着城市一天比一天在扩大,阎罗王夸奖她是能人……”

    秘书长灵魂不高兴了,愤愤不平:“她们这是在害人生命,你们也收这种害群之马吗?”地狱长说:“不是我们想收不想收,是必须收,阎罗王有令谁敢不听?”秘书长灵魂说:“坏东西收一些,好人不能收啊,数不清的生命被市长他们害了你怎能无动于衷?”地狱长说:“不是我无动于衷,我干的就是这种工作,吃的就是这种饭,你不也是如此吗?”

    秘书长灵魂勃然大怒:“我跟你们能相提并论吗?你们是干什么的,我是干什么的,你们是害命,我是救命,害人与救人怎能相提并论……”地狱长笑逐颜开:“你太天真了吧,到了我们这种地方没有害人与救人之分,都是一样的……”
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