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65.佛堂比丘

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    苏卿染和贺兰的不同也许在于, 当力量足够的时候,她不吝于亲自动手。

    她不怕脏手,她不怕被知道是她下的手。她也不怕被她看得清清楚楚。她就是厌恶她,憎恨她,希望她远离她的世界,最好是,永不相见——那未尝不好,毕竟这一世, 她们都还有机会达成彼此的心愿。

    嘉语当初并不能够明白这种恨意,苏卿染的出身, 萧阮瞒得很死,更确切地说, 是瞒过了大多数人。

    直到后来苏卿染随萧阮南下, 嘉语才从周乐口中听说,苏卿染的父亲是南朝出名的才子,被公主看中, 苏父自伤双足, 也没有能够推拒皇家的婚姻。她母亲归家不久郁郁而终, 苏父临终, 仍写信给早逝的前妻,说终此一生,唯一的罪过, 就是与卿和离。

    所以在苏卿染的潜意识里, 大约恐惧这种命运, 更甚于其他。而当初她出现,就如同她父母宿命里的诅咒:她是高高在上的公主,她身上系着家族的前程与命运,之后,王朝更迭,之前种种,对皇权的屈服与恐惧,都变成笑话。

    如果能够预知——嘉语想,但是即便能够预知,苏卿染的父亲,其实还是别无选择。虽然在那之后的政局中,苏家坚定地抛弃了前朝,加入到萧家的阵营。但那并不是因为她父母的悲剧。

    一个人的命运,很少能够左右家族的抉择,对家族来说,一切屈从于利益。

    嘉言战战地,朝嘉语靠得更近一些:“阿姐,宋……宋王是要杀人灭口么?”

    不得不说,自宫中变故之后,嘉言的想象力丰富了许多,动不动就往杀人放火上想,嘉语摸摸她的脸:“你做了什么事,宋王要杀你灭口?”

    嘉言很认真地思考:要换作是她的话,昨晚周乐来的那一出,就足够她恼羞成怒杀人灭口了,不过,杀她们姐妹有什么用呢,名声还是毁掉了呀,目睹昨晚那一幕的,可不止她们俩。又听她阿姐低声道:“好了,不要乱想啦,我问你,能诵《大悲咒》吗?”

    嘉言“啊”了一声,不解其意。

    “你瞧这里,”嘉语说,“树这么高,把太阳都遮住了,这宅子也有些年头,你应该听说过,有年头的宅子,难免不死上几个人。这里这么阴森森的,大悲咒中正平和,最能够安抚人心,涤荡戾气,既然封路被堵死了,一时半会儿咱们也走不了,不如你先坐下来,诵念几遍《大悲咒》。”

    嘉言:“你为什么不自己念?”

    嘉语摊手:“要我能念,还要你这个妹妹做什么?”

    嘉言:……

    好有道理,完全无法反驳。

    “南无喝啰怛那哆啰夜耶,南无阿唎耶……”太后信佛,嘉言又是自幼常在太后身边,诵念佛经,就和吃饭睡觉一样自然,《大悲咒》一开始念诵,整个人都沉了进去,“萨皤啰罚曳……”

    嘉言年岁既小,心思又单纯,就连这古木阴森之地,在她柔和的嗓音里,都渐渐生出安静祥和的氛围来,星星点点的光斑,从苍天的树叶间漏下来,灿灿。也不知道是从哪句开始,道路尽头的笃笃声,竟渐渐与嘉言的念诵融为一体:笃、笃、笃……每一声,都像是敲在谁的心坎上。

    是木鱼——嘉言到这时候才醒悟过来:原来住在这里的,竟然是个比丘尼么?

    洛阳城里,有佛寺一万四千座,佛寺这种东西对嘉言来说,比什么都常见,平常人家里安个佛龛,贵人府中设个佛堂,不说别处,始平王府自己府中就有,但是安在这样偏僻阴森的地方,明显是不欲人知。

    宋王府里不欲人知的人……

    木鱼停住,嘉言如梦初醒,《大悲咒》四十八句,已经诵到尽头。道路尽头传来一个苍老的声音:“来者何人?”那声音极之难听。那像是两块粗瓷... -->>
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