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第530章 成王败寇

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廷欲重编五帝之事,所以黑夫和张苍等人也有过讨论。

    这蚩尤,在传说里基本都是反派角色,听说他本是白帝少昊属下,却不用少昊帝命,作乱。又曾与炎帝大战,后把炎帝打败,暴虐百姓,于是炎帝与黄帝一起联合抵御蚩尤,双方战于逐鹿之野……

    当然,这是中原传说里给蚩尤安排的角色,但在齐地,却是完全相反的故事。

    在这,张苍也不必避讳,说道:“蚩尤是八神之一的兵主,是神明,主管战争大事。”

    “在齐人的传说里,蚩尤乃是东夷之主,与黄帝分庭抗礼,曾作兵伐黄帝,以夺天子之位。”

    使用的是一个“伐”字,按照这时代的用法,只有位居高位者和占正义的一方面才能“伐”。站在齐地夷人视角,蚩尤乃是他们的祖先和英雄,打的是一场光明磊落的战事,最后虽然惜败,却虽败犹荣。

    而黄帝与蚩尤的战斗,也经过数次反复,最终才勉强获胜,从传说里看,黄帝是极恨蚩尤的,将蚩尤的胃制作成鞠,让士卒踢之,这就是蹴鞠的由来。不过蚩尤死后,天下复扰乱不宁,黄帝遂画蚩尤形像,以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为殄服……

    这也是蚩尤在齐地,被当地夷人尊为兵主的缘故,虽然东方夷邦已经尽数被炎黄的子孙姜、田破亡,最后的莱国也早在三百年前败灭了,夷人与齐人相融合,如今已经没有太大区别,但他们的信仰却被继承了下来,扎根民间,齐国官府也无法将其拔除,只好加以承认。

    仔细想想,却会发现,蚩尤是齐地八神里,唯一的人神,是地位仅次于天地,祭坛位于平陆,岁首祭祀用鹭,极为隆重。

    “那蚩尤到底是好人还是坏人?”

    尉阳被绕糊涂了,张苍心里却是门清,不管齐地夷人后代怎么想,在朝廷要新修的《国史》里,蚩尤必须是个反派,十恶不赦之徒!

    修国史的目的之一,便是要宣扬“诸夏同祖”,而这些个祖先,便是“五帝”。

    虽然书还没正式开始修,但秦始皇已经根据秦早已存在“四帝畴”,为五帝安排好了人选。

    第一位肯定是白帝,秦出自嬴姓,白帝少昊乃嬴姓之祖,所以被尊为五帝之首,是秦的父族,只要秦朝还在一天,少昊就会被当做五帝之首,年代最为古老,以此证明秦的正统性是自古以来的。

    其次是黄帝,这是姬姓周人的直系祖先,也被齐国田氏认为是自己的远祖,他也是秦人祖先的母族。根据传说,帝颛顼乃是黄帝子孙,帝颛顼(高阳)的女儿女修,则是秦人的老祖母。

    相应的,和历史上不同的是,帝颛顼又在最近,被秦始皇尊为“黑帝”,作为秦、楚、赵都认可的祖先,颛顼当然有这资格。

    在此之外,还有炎帝、帝喾二人,炎帝乃是诸姜之祖。帝喾又名高辛氏,虽然源头不祥,但也被后所称是黄帝子孙,殷商以之为祖。

    虽然辈分关系总感觉乱七八糟,但五帝的世系好歹是编排完毕了,更被广为流传的太昊,反而被排挤出了五帝之列,因为风姓的夷人之后几乎绝迹,对天下的影响已经微乎其微。

    相应的,东夷人的英雄蚩尤,也必然被放到失败者和反派的立场上,虽然秦人的祖先也出自东夷,当年或许还和蚩尤并肩作战,但这一切都不重要了……

    他叹了口气,知道多说无用,相比于谁也搞不清楚的远古传说,现实总是最重要的:为了维系天下一统,世人必须同祖同源,少昊必须贤明圣德,黄帝必须光明伟岸,炎帝必须老来糊涂,帝颛顼必须是天命之子,而五帝的直系后代,必须拥有神灵一般的魅力,只有他们有资格登上帝位……

    而蚩尤,必须是个无恶不作,扰乱天下,被有德者斩落的魔王,是天下人共同的敌人!

    看着尉阳目瞪口呆的模样,张苍不由好笑,孩子毕竟是孩子,远不如他仲父黑夫听闻这一切后的淡定。

    前些日子,黑夫听张苍说起这些缘由典故时,却轻描淡写说出的一句话。

    “胜者为王,败者为寇!”

    真实得让人无法反驳。

    但黑夫的下一句话,又让张苍不寒而栗。

    当时,黑夫看着夜邑城内八神庙中,张牙舞爪的蚩尤像道:“子瓠兄,你有没有想过,若是某一天,大秦忽然亡了,千百年后,后世史书里,秦的形象,会不会比这蚩尤,更加丑陋可怖?”

    “而秦吏这两个字。”

    张苍依然记得,黑夫那时看他的眼神,瞳子黑白分明,嘴角带着一丝讥讽和自嘲:“也会变成残暴不仁的代名词!”

    PS:实在对不住,昨晚回来后打算眯一会再码一章,结果一觉睡到早上。这几天在帝都办事,早出晚归,所以第二章还是晚上才有,休息够了今晚应该不会那么累……
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